周寻再次失去头绪，对孔世业的怀疑已烟消云散，但关于玉睛感应世道人心说法，盘桓在他脑里，挥之不去。孔世业最终没告诉周寻他信不信，只是把这个想法扔给周寻。周寻猜测孔世业是想信的，信了问题将迎刃而解，玉睛没有出过事，只是被丹生婆婆一时糊涂藏起了，孔家人还是原来的孔家人。但信了意味着世道人心确实变了，也是种纠结。周寻不知道孔世业是不是选择了回避一切。
周寻跟孔青虬提起孔世业的这个怀疑，孔青虬恍然，说他倒从未想过这点，承认丹生婆婆确实曾提过这个说法。
我大伯和大伯母肯定是信的。孔青虬说，我想，这两天他们可能也是让我奶奶闹乱了，一时没想到这个。
想到这个他们会轻松吗？周寻问。
你觉得他们会轻松吗？孔青虬反问周寻，玉睛被替换了，是极大的坏事，世道坏了，是挑战他们价值观的，怎样都轻松不了了。
你呢，相信这个说法吗？周寻问孔青虬。
孔青虬静静看了周寻一会，说，你怎么会问我这个。
因为我发现越来越搞不懂你了。周寻半是开玩笑半是正经。
难道你相信？孔青虬凑近周寻，说说你自己，别总想着套别人的话，我不相信你会相信这个说法。
世间无奇不有，只说孔家这个玉睛本身吧，就算那个巫的传说有些夸张，单单探究玉睛这物件当初是怎么制的，那么远的古代，那层玻璃状物哪来的，中间的那眼睛状的东西又是什么，传了这么久远的岁月，本身已是奇迹。周寻说，还有很多未知的东西，在人类的思考范围之外，人类判别真假靠的都是经验，从另一方面说，都是偏见。谁有资格总怀疑什么，肯定什么，轻易下定论。
又来了，理论家。孔青虬烦躁地挥挥手，绕来绕去，听得头大。
可能因为我没有一点头绪。周寻说。
孔青虬叹口气，我也很乱。
这件事又堵住了，周寻对孔青虬说他不知该怎么往前走了。
孔青虬不作任何回应。
晚饭后，周寻一个人在院里绕圈，不知怎么往前走还是得走，他想着接下来跟谁谈谈比较好。何玉慧从后厅出来，直直走向周寻。
一时还没有什么头绪。周寻先开口，他知道对何玉慧是来问这个的，几乎不敢直视她热切的眼睛。
何玉慧谈起孩子的预产期，过几天就到了。她的焦急盖过了孩子即将出生的惊喜。她拜托周寻一定要找到玉睛，他的孩子应该得到玉睛的祝福，她反复强调孔家的孩子出生后第一次触碰玉睛的仪式是多么重要。她说这些天问过丹生婆婆很多次了，没什么结果。她请周寻跟她一起到丹生婆婆房里听听。
何玉慧将周寻引到丹生婆婆房间，意思是她探问丹生婆婆，周寻看能不能听出点线索，她相信周寻能从一些普普通通的对话里淘出有用的东西。周寻发现何玉慧挺有主意的，这倒是个好法子，很多话他问起来不自然，何玉慧问就方便多了。
刚走进房间，丹生婆婆就朝何玉慧和周寻伸长双手，说，脏了，洗手，四周太脏了。何玉慧去盛了小半盆水，浸了一条小方巾，坐在丹生婆婆床前，边给老人洗手，边问。
何玉慧向丹生婆婆探问，近段时间有什么人来看过她，有没有什么怪异的事，有没有人拉过丹生婆婆的手，碰过她的衣服，搜过她的床，摸过装玉睛的木盒，有没有人总一个人在这呆着。又问孔家家里人有没有说过些什么，关于玉睛的。
丹生婆婆有时什么也不答，专注地看着浸在清水里的手，有时胡乱回应几句，和何玉慧问的完全不搭调，但周寻听出来了，她床前一直有人来来往往，有外人也有孔家人，对孔家人，她说了个遍，所有家里人都在她床前呆过，相当于什么也没说。但她关于木盒的话引起了周寻的注意，何玉慧一提到木盒，丹生婆婆猛地转过脸，盯住床一角的木盒，说木盒不能碰，谁也不许碰。她警惕地盯住何玉慧和周寻，对他们重复着木盒不让碰的话。周寻想，只要她醒着，别人应该很难有机会碰木盒。
周寻觉得再问不出什么特别的东西，何玉慧问了一句话，周寻的注意力从丹生婆婆身上转到何玉慧身上，她帮丹生婆婆擦着手，突然问丹生婆婆对玉睛怎么看，玉睛还像以前那样有灵力吗？
周寻凝视着何玉慧，她显得惶惑，边暗暗地长长地呼着气，好像那些问题是绳子，缠绕得她喘不过气。周寻知道丹生婆婆现在这种状态，不可能回答何玉慧这样的问题，看得出何玉慧也没指望丹生婆婆回答。周寻这时极想跟何玉慧谈谈，她相信的看重的是玉睛本身，还是玉睛对她本人，对孔家的意义。周寻突然感觉，何玉慧想做当年的丹生婆婆，这让周寻对她刮目相看。
玉睛是干净的，是这个世道，这世道里的人心坏掉了，给玉睛揉了沙子，让玉睛起了雾。丹生婆婆突然说。周寻和何玉慧猛地盯住丹生婆婆，她刚刚洗好的两只手握在一起，放于胸前，极安宁的样子。周寻和何玉慧对视，他们无法确定刚才那句话是从丹生婆婆口里说出来的。但丹生婆婆又开始说了。
